CÍRCULO LITERARIO ALIWEN
ESCRITORES MAULINOS

Ximena Bizama O'kinghtons




XIMENA BIZAMA O’KINGHTONS
: A TRAVÉS DE ESTOS OJOS

La escritora Ximena Bizama O’Kinghtons nace en Santiago de Chile, en 1957. En 1982 egresó de la Escuela de Medicina de la Universidad de Chile. En 1985 se instaló en Linares, trabajando como médico rural. En 1987 y 1989 gana el Primer y Tercer Lugar, respectivamente, género poesía en el Concurso Literario “Toda persona tiene derecho a...” En 1990 gana el Primer Lugar, género cuento, en el Concurso Literario Regional de la Sociedad de Escritores de Chile, Filial Talca, con el cuento titulado “La Muleta” y mención honrosa con el cuento titulado “El Blanco Delantal”, en el mismo concurso.
Su libro de cuentos A Través de estos Ojos fue publicado en 1990 por Editorial Mosquito Comunicaciones. Los cuentos están ambientados en sectores rurales de las cercanías de Linares, en algunos casos y en otros, en lugares imaginarios o fantásticos. La voz narrativa es híbrida, pues alterna el narrados directo y en primera persona con el indirecto y en tercera persona. Cada cuento tiene un solo conflicto y se caracterizan por la tensión narrativa y el “suspense” con el que capta y mantiene la atención del lector. Las imágenes oníricas de algunos cuentos nos remiten al surrealismo, con todo su mundo pesadillesco. La magia cruza transversalmente la casi totalidad de los 11 cuentos que componen el libro. Los personajes son seres tristes desencantados arraigados a la tierra que los vio nacer, con un sentido -en algunos casos- desvirtuado de la religiosidad, que enfrenta a los personajes con Dios y con su destino, en una mezcla de fe y superstición. El lenguaje es irregular por una parte es sencillo y ameno, aunque en ocasiones se vuelve muy básico y en otras demasiado poético. El narrador, en la mayoría de los casos es un observador que participa del mundo narrado.
En opinión de Juan Mihovilovich “En los cuentos de Ximena Bizama un sello de profunda soledad habita lo simple y cotidiano, y paradójicamente, de allí emana su calidez más trascendente... La constatación de que en el mundo de los marginados la esperanza resulta patética e incomprensible parece una tragedia más. Sin embargo, el ensueño, la indiferenciación del mito y lo real, la confusa percepción de lo milagroso, otorgan signos, pistas difusas, mensajes cifrados, por donde transita una salvación encubierta”.
En el cuento La Muleta, se narra la historia de un niño que nace sin una extremidad y que se acostumbra a suplir esa carencia con una muleta. Durante su vida había rogado a Dios para que le hiciera crecer la pierna que le faltaba, pero en lugar del crecimiento de su extremidad atrofiada le llegó, a los 10 años, una pierna ortopédica, de palo, usada, demasiado grande para su corta edad, la cual lo había transformado en una especie de monstruo y para colmo de males su madre se había deshecho de la muleta, único instrumento con el cual se sentía a sus anchas. Desilusionado de Dios, cansado de las burlas, decide encerrarse de por vida en su cuarto y romper relación con el mundo exterior, no sin antes enviar una carta- petición de una muleta a cada uno de los personajes que él consideraba importantes: presidente, ministros, directores, etc. El tiempo transcurre y no recibe respuesta a ninguna de sus cartas, por lo cual continúa en su encierro forzado. Hasta que un día llega su madre con noticias del presidente y con la muleta que había solicitado y esperado por tantos años. Sin embargo al levantarse de la cama, se da cuenta que su extremidad atrofiada había crecido convirtiéndose en el clon y par perfecto de su pierna sana y, por primera vez, puede sostenerse en pie con sus propios miembros, mas su reacción es completamente irracional, pues con un cuchillo cocinero corta la extremidad regenerada espontáneamente balbuciendo: “Es muy tarde taitita Dios. Coge la muleta y se la acomoda en el hueco de la axila. Mirándose en el espejo sonríe satisfecho”.
En el cuento A través de estos ojos se narra una historia con ribetes de realismo-mágico, en la cual una estudiante de magíster viaja a Los Mogotes para investigar-como parte de su tesis- las arcaicas costumbres de un grupo de personas, relacionadas -por la consanguinidad-, con rasgos nórdicos y que cuidaban celosamente la continuidad de sus rasgos étnicos, emparentándose entre sí, de manera que llevaban los mismos apellidos alternándose entre sí. De cuando en cuando alguna muchacha huía del pueblo, pero volvía irremediablemente a él con un niño en los brazos. Lo cual era bien recibido siempre y cuando el niño tuviese la piel clara y los ojos de color. Con ello se aseguraba la continuidad de la raza. El misterio era desconocido. Nadie sabía cuando habían llegado allí, a Los Mogotes, se suponía que eran descendientes de emigrantes europeos, que huyendo de las guerras buscaron la soledad en otros continente. El pueblo adquiría su vitalidad de las aguas de un lago misterioso al cual sólo accedían los integrantes de la “tribu”, y el que la narradora tuvo el privilegio de conocer y que le cambió abruptamente la vida, pues a partir de esa experiencia brota en ella una espiritualidad inusitada que le hace abandonar la civilización y quedarse en el pueblo aceptada por todos y formando parte del grupo. El cuento tiene elementos fantásticos y legendarios, sus personajes, en un estado sonambulesco son víctimas de sus propias pasiones, tradiciones y contradicciones. La tensión esta bien trabajada, pues la información con la cual se devela el origen del misterio del pueblo se va entregando a cuenta gotas.
En El blanco delantal se narra el asesinato de un sargento de policía desclasado, a cargo del Retén Las Motas. El cual no gozaba de buena reputación en el pueblo debido a los continuos abusos de poder que ejercía entre la población del sector que tenía a su cargo. Entre sus enemigos se contaba una anciana que vivía rodeada de gatos y a los cuales adoraba y consideraba como su único bien. El sargento deseaba deshacerse de esta anciana que le resultaba repulsiva, pero no lo había logrado, hasta que el relato deja entre ver que la anciana convertida en felino había dado muerte al hombre. Esta atmósfera de magia, en donde es posible la transmutación y la metamorfosis de los seres es posible en los cuentos de Ximena Bizama. También vemos el trasfondo social de seres que padecen las miserias humanas y la desigualdad social, en una tierra que a veces pareciera estar en continuo conflicto con sus habitantes.



JAIME GATICA JORQUERA
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